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篆刻作品【雲水禪心】鳥蟲篆 朱文印 哀しく 引首印 遊印 手作り,篆刻作品【雲水禪心】鳥蟲篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦,篆刻作品【雲水禪心】鳥蟲篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦,朱文印 フケ 博悦堂A003 篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆,篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K087,※篆刻作品 鳥蟲篆 朱文印 引首印 遊印\r※印文：【雲水禪心】 \r※印材：寿山石\r※サイズ：11mm×48mm×35mm \r※備考：「雲水禪心」は、篆刻作品でよく見られる文字で、その意味は以下のように解釈できます：\r©雲： ここでは雲を指し、高く広がる、浮遊感のあるイメージを表現しています。一味違う落款印をお作りします♪。禅宗では、雲は禅修の高い境地や塵世を超越した心境を比喩するために使われます。Ｆ５３７　掛軸　大徳寺　三重野与雲　『有水皆含月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r©水： 流水を指すことがあり、清澈で流れる、静けさと澄んだ境地を表現しています。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国美术品X1080C16-8。水は禅修において頻繁に比喩され、心境の清らかさや流れるような状態を象徴します。No3496 掛軸　帆足萬里　一行書　肉筆紙本　合箱/畳箱付　古美術　送料無料。\r©禅心： 禅の心境。中国骨董 旧蔵高級書道具御硯屏　 中国鳯紋七宝焼き 花草両面刺繍 唐物 精製硯屏。心静かで超越的で洞察に満ちた境地を求めるものです。Ｍ９５０　掛軸　大徳寺　前田宗源　『春生百福觴』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。これは禅宗の思想を表現したもので、瞑想と修行を通じて達成される清浄な心境を強調しています。Ａ５８０　掛軸　大徳寺　松長剛山　『春入千林處々花』　共箱　『真作』　一行書。\r\r総合すると、「云水禅心」は篆刻作品において、作者が高い、静けさ、澄み渡った心の状態を追求し、禅宗思想における塵世の超越と内なる平静を象徴しています。『38天然石、瑪瑙石、中国浙江昌化産印石』。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「立雛図」　茶掛　待合掛け　軸B900。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。中国美術　書道名家　郝景晏　草書漢詩　紙本立軸　古美術。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ｍ７９８　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松無古今色』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\rご覧頂きありがとうございます。与謝野寛（鉄幹）　和歌　直筆書捲り　　Ｈ1115Ｃ。\rこちらのお品は一点物でございます。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【看々臘月尽】自筆一行 紫野黄梅院 大徳寺 軸装。